首尾吟 其六二

作者:陈绳祖 朝代:明代诗人
首尾吟 其六二原文
这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪(...)
其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其浊”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
状元张协,因被贼劫。忽到此来,我心怏怏!外面门儿,破得跷蹊。差你变作,不得稽迟!
这厮他村则村,到会做这(...)
红药阑干,
词的首二句写冬去春来,柳枝绽出鹅黄嫩芽,低垂着如拂袖拜人。后二句在前两句的基础上,为柳发出了深沉的感慨:为什么在人来人往的大道上,迎风飘荡,迎送行人度过自己的一生呢?词人把对风尘女子的同情寄寓在对杨柳的客观描绘之中,神情摇曳,余音不绝。汤显祖评:“《杨枝》、《柳枝》、《杨柳枝》,总以物托兴;前人无甚分析,但极咏物之致;而能抒作者怀,能下读者泪,(...)
第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当(...)
屡挽他人命,风华惨落瑛。
平生不敢轻言语,一叫千门万户开。
词的首二句写冬去春来,柳枝绽出鹅黄嫩芽,低垂着如拂袖拜人。后二句在前两句的基础上,为柳发出了深沉的感慨:为什么在人来人往的大道上,迎风飘荡,迎送行人度过自己的一生呢?词人把对风尘女子的同情寄寓在对杨柳的客观描绘之中,神情摇曳,余音不绝。汤显祖评:“《杨枝》、《柳枝》、《杨柳枝》,总以物托兴;前人无甚分析,但极咏物之致;而能抒作者怀,能下读者泪,(...)
阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥(...)
双龙对起,
首尾吟 其六二拼音解读
zhè shì liǎng shǒu ài qíng xù shì shī 。dì yī shǒu shī duì shāng fù de gè gè shēng huó jiē duàn ,tōng guò shēng dòng jù tǐ de shēng huó cè miàn de miáo huì ,zài dú zhě miàn qián zhǎn kāi le yī fú fú xiān míng shēng dòng de huà miàn 。shī rén tōng guò yùn yòng xíng xiàng ,jìn háng diǎn xíng de gài kuò ,kāi tóu de liù jù ,wǎn ruò yī zǔ mín jiān hái tóng xī xì de fēng qíng huà juàn 。“shí sì wéi jun1 fù ”yǐ xià bā jù ,yòu tōng guò xīn lǐ miáo xiě shēng dòng xì nì dì miáo huì le xiǎo xīn niáng chū jià hòu de xīn hūn shēng huó 。zài jiē xià lái de shī jù zhōng ,gèng yǐ nóng zhòng de bǐ mò miáo xiě guī zhōng shǎo fù de lí bié chóu xù ,shī qíng dào cǐ xíng chéng le xiān míng zhuǎn shé 。“mén qián chí háng jì ”yǐ xià bā jù ,tōng guò jiē qì biàn huà hé bú tóng jǐng wù de miáo xiě ,jiāng yī gè sī niàn yuǎn háng zhàng fū de shǎo fù xíng xiàng ,xiān míng dì yuè rán yú zhǐ shàng 。zuì hòu liǎng jù zé tòu lù le lǐ bái tè yǒu de làng (...)
qí cì shì jiè yòng shēng dòng de bǐ yù yán shì biǎo qíng ,jù yǒu nóng yù de shēng huó qì xī 。quán shī gòng fèn liù zhāng ,měi zhāng dōu yǒu hán xù bú jìn de miào yù 。rú dì yī zhāng rù shǒu biàn yǐ dà fēng hé yīn yǔ ,lái biǎo xiàn zhàng fū de jīng cháng wú gù fā nù ;yǐ cǎi lái màn jīng luó bo de gēn jīng bèi qì ,lái àn shì tā diū le gēn běn ,shì bǎo wéi fèi 。zhè zhǔ yào yòng yú yán shì 。dì èr zhāng zé zhuǎn yòng shí tú rú qí 、yǐ kǔ wéi tián ,lái fǎn chèn rén wù zài jiàn le zhàng fū xīn hūn shí nèi xīn de kǔ sè chéng dù ,yuǎn zài tú cài de kǔ wèi zhī shàng 。zhè yòu shì zhǔ yào yòng yú biǎo qíng 。lìng rú dì sān zhāng de “jīng yǐ wèi zhuó ,shí shí qí zhuó ”,shì yòng jīng shuǐ yīn wèi shuǐ liú rù biǎo miàn biàn zhuó 、qí dǐ réng qīng ,lái bǐ yù zì jǐ jìn guǎn bèi zhàng fū zhǐ zé què yī rán bú gǎi chū zhōng de qīng bái ;dì sì zhāng yǐ hé shēn zhōu dù 、shuǐ qiǎn yǒng dù ,yù xiě yǐ wǎng shēng huó bú lùn yǒu hé kùn nán ,dōu néng xiǎng fāng shè fǎ yǔ yǐ jiě jué ;dì wǔ zhāng yòng “jiǎ yòng bú shòu ”bǐ zhàng fū de xián qì 、“bǐ yǔ yú dú ”yù duì jǐ de zēng è ;dì liù zhāng yòu bǎ zì jǐ wǎng rì de xīn láo bǐ zuò yù dōng de “zhǐ xù ”,jiāng zhàng fū de nuè dài yù wéi tuān jí páo xiāo de shuǐ liú 。zhè xiē bǐ yù qǔ yù qiǎn jìn ,wú bú qiē hé bèi yù qíng shì de tè zhēng ,dà dà zēng qiáng le zuò pǐn de yì shù xìng hé biǎo xiàn lì 。
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hóng yào lán gàn ,
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lǚ wǎn tā rén mìng ,fēng huá cǎn luò yīng 。
píng shēng bú gǎn qīng yán yǔ ,yī jiào qiān mén wàn hù kāi 。
cí de shǒu èr jù xiě dōng qù chūn lái ,liǔ zhī zhàn chū é huáng nèn yá ,dī chuí zhe rú fú xiù bài rén 。hòu èr jù zài qián liǎng jù de jī chǔ shàng ,wéi liǔ fā chū le shēn chén de gǎn kǎi :wéi shí me zài rén lái rén wǎng de dà dào shàng ,yíng fēng piāo dàng ,yíng sòng háng rén dù guò zì jǐ de yī shēng ne ?cí rén bǎ duì fēng chén nǚ zǐ de tóng qíng jì yù zài duì yáng liǔ de kè guān miáo huì zhī zhōng ,shén qíng yáo yè ,yú yīn bú jué 。tāng xiǎn zǔ píng :“《yáng zhī 》、《liǔ zhī 》、《yáng liǔ zhī 》,zǒng yǐ wù tuō xìng ;qián rén wú shèn fèn xī ,dàn jí yǒng wù zhī zhì ;ér néng shū zuò zhě huái ,néng xià dú zhě lèi ,(...)
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shuāng lóng duì qǐ ,

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双龙对起,
⑨场功:指收割庄稼(...)
刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王,到了鸿门,向项王谢罪说:“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战,我在黄河以南作战,但是我自己没有料到能先进入关中,灭掉秦朝,能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言,使您和我发生误会。”项王说:“这是沛公的左司马曹无伤说的,如果不是这样,我怎么会这么生气?”项王当天就留下刘邦,和他饮酒。项王、项伯朝东坐,亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐,张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色,再三举起他佩戴的玉玦暗示项王,项王沉默着没有反应。范增起身,出去召来项庄,说:“君王为人心地不狠。你进去上前为他敬酒,敬酒完毕,请求舞剑,趁机把沛公杀死在座位上。否则,你们都将被他俘虏!”项庄就进去敬酒。敬完酒,说:“君王和沛公饮酒,军营里没有什么可以用来作为娱乐的,请让我舞剑。”项王说:“好。”项庄拔剑起舞,项伯也拔剑起舞,常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦,项庄无法刺杀。
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“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它(...)
恒河沙上不通船,独霸篙师八万年。血人为饮肝人食,不怕神明不怕天。小圣生为水怪,长作河神,不奉玉皇诏旨,不依释老禅规。怒则风生,愁则雨到,喜则驾雾腾云,闲则搬沙弄水。人骨若高山,人血如河水,人命若流沙,人魂若饿鬼。有一僧人,发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去!那厮九世为僧,被我吃他九遭,九个骷髅尚在我的脖项上。我的愿心,只求得道的人,我吃一百个,诸神不能及。恰吃得九个,少我的多哩。看甚人来者。渡船!渡船!又是个合死的来者。你姓甚么?我姓沙。我认得你,你是回回人河里沙。你怎么知道?你嘴脸有些相似。诸人怕你吃,恁爷不怕你吃。铜筋铁骨,火眼金睛,钅俞石屁眼,摆锡脏头,你有铜牙铁齿,你便来寻我。我(...)
其二,灵巧、活泼的用典,使诗歌更加情思永,耐人寻味。诗歌中活用历史典故,可以增强诗的形象性和含蓄性,扩大诗的容量;也可以避直就曲,产生某种暗示的艺术效果。这首诗三、四句所用之典,俱见《汉书·李广苏建传》,一则记载:“昭帝即位数年,匈奴与汉和亲,汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠教使者谓单于:言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”另一则记载:“乃徙武北海无人处,使牧羝,羝乳乃得归。”当年苏武滞留塞外,目之所见,是“胡天月”,是“塞草烟”,是“云边雁断”,是“陇上羊归”,既是其亲眼目睹之景物,又是见之于史书的典故。这三、四句的用典在暗不在明,实写与用典达到了难以区分的地步。“甲帐”、“丁年”等皆是用典。“封侯印”也见之于史书,说苏武归国后,拜为典属国,至宣帝时始赐爵关内侯。运用典故,令人毫无生硬堆砌、偏僻艰涩之感,从而收到了形象、含蓄、曲尽其妙的艺术效果。
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作者介绍

陈绳祖 陈绳祖陈绳祖,字孝祜,号縆桥,祁阳人。历官广东督粮道。有《縆桥遗稿》。

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